一．輿情發展脈絡
7月25日，一則名為《少林寺方丈釋永信這只大老虎，誰來監督》的網貼在網絡熱傳，網帖舉報釋永信私生活混亂，侵占少林寺財產和玷污少林寺名譽，同時稱釋永信早已先后于1987年5月10日和1988年4月23日被原少林方丈釋行正、德禪遷單（開除僧籍）。網帖署名“釋正義”，還留有電話。
此帖一出，輿論嘩然。這不但再次令釋永信成為輿論焦點人物，也讓社會紛紛質疑少林寺這個佛門圣地成了“名利場”。
26日晚，中國嵩山少林寺官方網站發布消息，稱已報案并發布報案材料，針對網絡熱帖《少林寺方丈釋永信這只大老虎，誰來監督》，要求“有關部門盡快對造謠者依法進行查處”。少林寺的材料顯示，被控告人為實名舉報釋永信的釋正義，控告單位為中國嵩山少林寺。
28日，“釋正義”再爆料，在網絡論壇上發布多份包括少林寺前方丈、名譽方丈、中國佛教協會的函件，以及此前舉報提及女性身份、戶籍信息的書證，用作更加確鑿的“證據”以回應少林寺一天以來的表態。目前這些“證據”尚未辨明真偽。
30日，30名少林寺弟子通過網絡發表聲明。聲明稱，7月25日舉報方丈釋永信署名“釋正義”者，實為釋延魯，祖籍山東。通過網絡舉報釋永信一事“屬惡意詆毀、誹謗”。聲明還指出，舉報者的動機是：“對于當初被遷單還俗一事，懷恨在心，才引發此次利用網絡惡意詆毀、誹謗方丈釋永信”。
對此，少林寺寺務委員會釋延芷法師向新京報記者回應稱，這一聲音不代表官方，現在還不清楚釋正義是否釋延魯。
同日，中國佛教協會官網就有關釋永信報道進行回應：近日網上一位自稱“釋正義”的人“實名”舉報我會副會長、少林寺住持永信法師，引起廣泛關注。此事關乎少林寺乃至中國佛教的形象和聲譽，廣大佛教弟子十分關切。我會已向有關部門和地方反映，希望盡早查明真相。
國家宗教局亦對此事做出回應。國家宗教局新聞發言人30日向媒體表示，國家宗教局高度關注，已要求河南省宗教事務部門協調有關部門和地方了解核實情況。
據新京報報道，少林寺官方30日向新京報記者確認，釋永信將于近日赴泰國展演功夫。舉報者“釋正義”在30日晚7時發給新京報記者的材料中稱，釋永信赴泰國或有潛逃嫌疑，但少林寺表示這是很早就定下的事。此前，“釋正義”已通過網絡和媒體連續三次向釋永信發難。7月29日晚11時許，“釋正義”向新京報記者發來材料，稱釋永信把少林寺相關公司產業的股份逐步轉到情婦韓明君名下，并喊話釋永信曬賬本。
而登封市公安局宣傳科的工作人員30日向新京報記者表示，目前釋永信被舉報一事仍未立案。
30日下午，微博認證“鄭州佛學社主持”的@少林寺釋圣智，撰文力挺深陷輿論漩渦的釋永信，但其與網友掀起網絡罵戰，連爆粗口，讓網友大為錯愕，臟話連篇讓人質疑少林寺是否藏污納垢。
與此同時，據南方都市報報道，浙江溫州佛教界達人釋智通日前亦被人舉報，舉報者為其“準兒媳”，舉報其是“假和尚”，有妻吃肉開豪車。在官方下文確認其并無僧人身份之后，這位佛教界達人不得不辭去佛教協會常務副會長的職務。然而，他還繼續擔任著兩個寺的住持。在釋永信被舉報的輿論環境下，這也讓網友更加質疑少林寺。
繼7月30日中國佛教協會和國家宗教局，對釋永信被舉報一事發出聲明后，31日，登封市宗教局發聲回應稱，將迅速核實情況，盡早查明真相，澄清事實，以正視聽。
31日下午，“釋正義”再爆料，曝光“與釋永信通奸女人的公安筆錄”，稱釋永信曾向鄭州警方報警稱被該女子敲詐，因此被警方詢問留下“筆錄”。這份筆錄目前還未被辨明真偽。
8月2日，國內媒體轉載泰國媒體的消息稱，少林寺方丈釋永信未能隨團如期抵達曼谷進行文化交流活動，原因不明。當天14時許，新京報記者賈世煜披露“釋永信正在少林寺內接受宗教局的調查”。該報道卻在兩個多小時后遭遇反擊，少林無形資產管理有限公司總經理錢大梁在其微博上發布聲明，稱“新京報記者賈世煜采寫的報道《少林寺：釋永信未去泰國?正接受宗教局調查》一文中‘釋永信正在少林寺內接受宗教局的調查’為不實報道，嚴重誤導讀者。”然而又過兩小時后，當日18時許，新京報在其官網公布了賈世煜采訪錢大梁的錄音實錄，其中錢大梁回應稱釋永信仍在少林寺，接受登封宗教局的調查。
事件輿論持續發酵，甚至于近幾年涉及釋永信的負面新聞也被重新議論，“釋永信包養北大女”、“釋永信開光門”、“釋永信海外資產30億”等負面新聞再一次被熱議，釋永信被舉報有情婦和私生子之事繼續發酵。
8月3日，少林寺官網發布了來自歐洲少林聯合會聲援釋永信的聲明，聲明包括三部分內容：其一，“許多負面報道，比如關于釋永信大師在德國有情婦和私生子以及所謂私人賬戶等，純屬捏造”；其二，“多年來，師不辭辛勞，經常率領少林寺代表團訪問歐洲，足跡遍及全歐，為傳播少林文化作出了巨大的貢獻，深受少林弟子的愛戴”；其三，“沒有釋永信大師的個人努力，以少林為代表的中國傳統文化也不會在歐洲獲得主流社會的認可和迅速發展”。
8月4日晚，登封市宗教局發布消息稱,經核查,沒有“釋正義”這個人,其他事項正在核實之中。但結論卻引發不少網友質疑，質疑者表示“為何不去查釋永信，反而查舉報人‘釋正義’。”
在過去的10多天里，“釋正義”不斷地舉報，少林寺不斷地回應，“拉鋸戰”越拉越長，輿情風暴也越演越烈，目前事件仍在一片混沌之中，但顯然，輿論質疑釋永信及少林寺越來越強烈。
圖1：“釋永信被舉報”事件輿情熱度走勢
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圖2:“釋永信被舉報”事件輿情傳播平臺
二．網友熱議
@Zhouzhi：少林千年清譽毀于一旦！
@國之義：佛門清修之地都被污化了！完了。
@文海丫頭_244：中國引以為豪的歷史，難不成讓少林寺這些敗類抹殺掉嗎？痛！中華大眾之痛！
@古鱉：一個永信就將崇高的佛教攪成坑。
@大榕樹997788：佛門清凈之地，怎么出了這么一個妖孽，罪過，罪過！
@請傾聽520：釋永信只要正面回答問題就行了，何必拐彎抹角的去面對問題。
@月下癡人：佛教是人的精神皈依，談佛教的商業化，本身就是對佛教的褻瀆，是謗佛，這應該是一個常識。
@Aeflor：實話說，對近幾年少林寺在公眾視野下的頻繁聚光已對這個寺院無好感。全無佛門那種空山幽靜，商業味刺鼻！
@Stayfoolish4019：釋永信把少林寺商業化了，美其名曰，為了發展壯大佛法。釋永信顯然沒有搞明白少林到底是為了什么而存在的?
@蜜蜂頭人?：我們需要真相！
@方式方：是該認真調查了，所有是是非非只需一個真相。
@二泉一壺：這事國家出面應該徹底查查，如果誹謗造謠，讓造謠者吃官司，如果方丈真有這事，方丈必須坐牢，關鍵，現在有多大保護傘在保護？
@天1976龍：無風不起浪，肯定有問題，是大是小罷了。
@李小跳也有春天：所謂無風不起浪，蒼蠅不叮無縫的蛋就是這個道理。
@陽光下的尖埃：此地無銀三百兩，這一根繩后面還拴著多少螞蚱還不知道呢
@雙魚769：誰來調查？怎么調查？
@最后一顆子彈留給我：少林寺有爭議不是一年兩年了，為什么有關部門不管，不查，現在才想起來。
@流光溢彩：總感覺所謂調查組就是走個過場。就算真有什么在多方利益的牽扯下也會不了了之
三．媒體評論
人民日報：“少林危機”需要正面回應
世上難有凈土，但真相只有一個。調查，是呈現真相的前提，更是法律發力的依據。與“門戶”之見相伴生的，或有利益之爭，使得迷霧難以立即被廓清，更可能牽扯出各種剪不斷理還亂的問題。正因如此，我們需要多一些耐心，相關機構、部門的調查也需要方法更加科學、信息更加透明、立場更加公正。由誰組織調查團，如何進行相關取證，發現問題如何處理，沒有問題如何應對，都不僅是技術問題、細節問題，而是關系到公共利益的全局性問題。
“萬古長空，一朝風月”。唯有澄清喧囂、呈現真相，少林寺才會歸于從容，少林文化才會繼續勃發生機。（王石川）
齊魯晚報：釋永信只能靠權威調查“解脫”
此事一波未平一波又起,嚴肅的調查以及事件的真相,已經不能再缺席了。之所以要用一個“再”字,道理很簡單,“釋正義”現在列舉的相當一部分材料,早在2011年就在網絡上瘋傳過,彼時釋永信就以“是非以不辯為解脫”做出過回應,相關的調查舉證最終不了了之。顯然,“不辯”并不能真正“解脫”,唯有用權威機構調查得來的真相去做解釋,才能達到讓公眾“永信”的效果。
四．輿情透視
這不是釋永信第一次陷入輿論的漩渦，近幾年，釋永信負面新聞一直斷斷續續，但最后都不了了之。而少林寺近些年也一直備受關注，過度的商業化讓少林寺飽受爭議。這樣的輿情背景，讓此次舉報風波更顯復雜，輿論風暴也更加的浩大。
此次風波的導火索是“釋正義”在7月25日發的一則舉報網貼，“釋正義”雖表明是“實名舉報”，但其實至今仍是匿名。多日來，雙方“各執一詞”，“拉鋸戰”越拉越長。“釋正義”連續曝出各種“證據”，少林寺和釋永信卻沒有正面回應，而應該迅速介入事件查清事實的相關部門也遲遲沒有進展，從而使得事件愈演愈烈，輿論質疑之聲也隨之愈加強烈。從網友評論看，絕大部分已然認為釋永信存在問題，而少林寺的過度商業化也再度為人所詬病。
如今，事件已不僅僅是“釋正義”和釋永信兩人的問題，少林寺也因此遭遇信任危機。在一片質疑之聲中，公眾需要的是公正、權威的調查結果，相關部門應該迅速果斷地介入調查，及時公布調查結果，如此，孰是孰非，一目了然，而不是推推諉諉，消極待事，企圖以時間來平息事件，這樣只會讓事態更加惡化。
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